Каньонинг в Израиле. Хроники,планы, отчеты

	Было время когда некоторые вещи имели статус "undisputable truth". Как, например, Победа советского народа в Великой Отечественной войне. Потом настали другие времена, когда с экранов и страниц поперла всякая мразота, а подвиги отцов и дедов были обосраны и забыты. Великая Отечественная превратилась в "Великую Оболганную (с)". Но при грамотном подходе любую вещь можно использовать во благо. Как, например, дерьмо - для удобрения клумбы. "Срыв покровов" и "ужасные откровения" - как, например, о том, что Сталин, оказывается, был эмо, и когда грянула война, сидел под столом и плакал - вызвали желание узнать как оно было на самом деле, какой она была -та война, как и за что сражались советские люди.
Какой виделась война из окопа глазами солдата, что видел житель оккупированного города, генерал или политик, двигающие армии и принимающие решения, от которых зависели жизни тысяч и милллионов. С целью восполнить пробел, нахватил для вдумчивого изучения ряд интересных матерьялов.

The Century Of Warfare - история войн 20-го века от русско-японской 1905г до наших дней. 22 часа документальных съемок ( среди которых - крайне редкие ) да закадровый голос. Грустно отмечая, что "war is still remains the primary activity of human beings", автор показывает и рассказывает как на протяжении ста лет люди вдумчиво обнуляли поголовье себе подобных. Изредка прерываясь на зализать раны да придумать пару-тройку новых девайсов, повышающих эффективность сего нелегкого ремесла. Каких-либо политических акцентов не расставленно. Автор повествует в стиле "акына" - было вот так, сделали то-то, стало так-то. По объему материала - эпохальный труд.

А. Дюков. "За что сражались советские люди". Не для слабонервных. На свидетельствах переживших, цитатами из документов, дневников и писем солдат вермахта автор доходчиво показывает как оно было. Цитата:
"Подразделения 29-й моторизованной пехотной дивизии второй танковой группы генерала Гудериана прокатились по Барановичам и в тот же день ушли дальше; вечером на привале рядовой Эмиль Голыд записывал в дневнике:

«28 июня. На рассвете мы проехали Барановичи. Город разгромлен. Но еще не все сделано. По дороге от Мира до Столбцев мы разговаривали с населением языком пулеметов. Крики, стоны, кровь и много трупов. Никакого сострадания мы не ощущали. В каждом местечке, в каждой деревне при виде людей у меня чешутся руки. Хочется пострелять из пистолета по толпе. Надеюсь, что скоро сюда придут отряды СС и сделают то, что не успели сделать мы».

А через Барановичи к Минску шли все новые части германского вермахта.

Остановившись на отдых в одной из деревушек возле Борисова, немцы с интересом рассматривали населявших ее унтерменшей. Интерес был не столько этнографическим, сколько практическим: фронт ушел на восток, и завоевателям хотелось развлекаться. Солдаты ловили не догадавшихся спрятаться женщин и уводили в лес — для себя и для господ офицеров. По приказу лейтенанта Гуммера солдаты утащили в лес шестнадцатилетнюю Любу Мельчукову; после того как офицер удовлетворил свое желание, он отдал девушку солдатам. Спустя некоторое время на поляну притащили новых женщин; перед ними предстало страшное зрелище. К стоявшим кучно деревьям были прислонены доски, бог весть откуда добытые немцами. На них висела обнаженная истерзанная девушка; прибитая к доскам штыками, [21] она умирала. На глазах у испуганных женщин солдаты отрезали ей груди.

Над лесом стоял жуткий, неумолчный крик убиваемой девушки.
Всего в этой небольшой деревеньке немцы убили тридцать шесть женщин.
Изнасилованных было больше".

"Обыкновенный фашизм" (реж. Михаил Ромм, 1965 ). Убойная по силе воздействия вещь. Вот такой должна быть настоящая пропaганда. Отрывки можно найти здесь.

Advertisement

Advertisement